综上所述，俗语“坟有三不迁，后世永平安”主要是基于传统文化理念，并没有什么科学依据。这是人们认为祖先的墓地是他们安息的地方，应该尊重祖先的意愿，不要轻易去打扰他们。

公元581年二月，北周景帝禅位给杨坚，北周王朝灭亡。杨坚即位为皇帝，国号“隋”，定都大兴。从此，隋朝开始统治全国。但隋朝只存在了38年就灭亡了。而且，世人对隋文帝及其子隋炀帝的评价大多是贬多于褒。事实上，杨坚、杨广在统治期间也做了很多对后世影响很大的 ...

你年轻么？不要紧，过两年就老了，这里，青春是不希罕的。他们有的是青春──孩子一个个的被生出来，新的明亮的眼睛，新的红嫩的嘴，新的智慧。一年又一年的磨下来，眼睛钝了，人钝了，下一代又生出来了。这一代便被吸收到朱红洒金的辉煌的背景里去，一点一点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛。

岁月留痕，家风长传。苏母程夫人身上的和煦家风，吹出了名闻后世的眉山三苏，令后人印象深刻、难以忘怀。4月27、28日，四川人民艺术剧院的大型原创话剧《苏母》将在天坛之侧的北京天桥艺术中心首演，观众将通过话剧舞台上苏母形象的首次精彩演绎，深切感受到苏母家 ...

除了吃蛋，在盐城有吃黄烧饼的习俗，祈愿免得热黄病。而小孩吃藕，寓意会长得“藕节节”一样的壮实。如果小孩到郊外，还要搭建野灶，用蚕豆、笋和米做饭。采夏枯草，煎汁熬成膏药，治疗多年损伤。此日前后一个月，养蚕人家关门闭户，亲友睦邻及闲杂生人不得随意进入，乡 ...

先秦诸子与汉魏子书在后世多被视为驳杂之书，在晚清却迅速升温。其在清代地位的升降，可从官方态度的变化窥见。康熙有“诸子百家，泛滥诡奇，有乖经书”的训示，在责令搜访善本图书时，明令诸子书不在收录之列（《清实录》康熙二十五年）；直至嘉庆仍认为诸子百家不过是“艺余”而已；而到道光时，时局大变，诸子地位也随之骤升。1838年，道光以《管子》《荀子》为题策试天下贡士，求助诸子以救时局之用意明显；到光绪年间，诸 ...

千百年以来，成都城与花、草、竹、林结下了不解之缘。“城在花中，花妆城韵”的独特景象，让无数文人墨客惊喜赞叹，他们用诗词、散文记录下了花间、林间、竹间的成都，而这些闪耀着光彩的文字，也在千百年里，照耀着无数中国人的精神世界。 当时光流转了千年，今年春天，万众瞩目的2024成都世界园艺博览会正式拉开了帷幕。这场盛会，汇聚了60多种当地植物和500余种展园特色花卉植物，不仅将成都的春天装点得分外娇艳，也 ...

“简”述历史，“牍”懂中华。5月5日，CCTV-1播出的《简牍探中华》节目中，国内首个出土医学文献专门数据库——“天回医简”数据库正式亮相。这一数据库在原简红外扫描图的基础上，利用矢量摹绘技术，实现了全文阅览、图文对照、智能化检索、自动切分等先进功能 ...

本期节目主要内容： ...

《扁鹊见蔡桓公》一文，赞颂了扁鹊的高超医术。然而因其所著医书的亡佚，让扁鹊的医术蒙上了一层面纱。时光流转，2012年，成都市金牛区天回镇出土近900余枚汉代医简，为人们提供了珍贵线索，揭秘了失传的扁鹊医书。

压箱底的蒸煮食谱，嫩鲜弹滑的鸡蛋蒸虾仁，0基础教程，益智健脑 ...

湖南省文物考古研究院领衔、中国人民大学历史系参与编纂的《益阳兔子山七号井西汉简牍》一书，已由上海古籍出版社出版。该书收录湖南益阳兔子山七号井出土简牍2600余枚。从纪年来看，简牍主要是汉初吴姓长沙国资料，内容为益阳县署衙档案遗留，记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里的行政运作以及人们的日常生活，是当时基层社会的实录。 对这批资料价值的介绍，笔者已撰《湖南益阳兔子山遗址七号井出土简牍述略》一文，不再 ...