民国年间，傅增湘等人根据《正统道藏》又影印了涵芬楼小道藏，白云观方丈陈至霖予有力焉。傅增湘曾在《全真道范》序中说：“余自沦海以来，游涉郊垌，时往瞻礼 ...

赵孟頫为云山书《归去来辞》卷，65岁大字行书，尺寸为27.4x190厘米，湖州博物馆藏。 此卷凡见三件，此是湖州市博物馆的一件，写于延祐五年，是子昂晚年笔，全用李北海笔法。与辽宁博物馆和上海博物馆大德年间写的两卷全然不同。

现代侠士，不是舞枪弄棒，不是飞檐走壁，而是延续深植于中华民族文化中的侠士精神，这种精神体现了舍己为人、急人之难、出言必信、扶弱抑强、勇敢无畏、公正无私、信守承诺等核心价值。

学者王玉在《辽代铁器手工业研究》中称，辽代冶炼水准不如中原，仍用“生吹法”，“以此法取铁，半数以上之铁变作炉渣”。做出的兵器“利于骑斗，挫于步战，便于弓矢，拙于剑戟”，多长矛，少短兵。

“雄甲辰”是吴昌硕先生60岁时刻的一枚自寿印，并有边款述其由：“《鸡蹠集》载：裴度有遗以槐瘿者，郎中庾威曰：此是雌树生者。度问威年，云：与公同甲辰。度笑曰：郎中便是雌甲辰。予于道光甲辰年生，古人既有雌甲辰，予曷不易之以雄，以寿诸石？光绪三十年岁次甲辰，适为缶道人周甲开始。特识。” ...

君子于役，不知其期。曷其至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀。日之夕矣 ...

杜甫《遣兴》之三：“陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗集，颇亦恨枯槁。达生岂是足，默识盖不早。有子贤与愚，何其挂怀抱。”宋人赵次公曰“陶集中固有恨枯槁之语矣”，并举《怨诗楚调示庞主簿邓治中》“夏日长抱饥，寒夜无被眠”、《岁暮和张常侍》“屡阙清酤至，无以乐当年”等诗为证，显然将“观其著诗集，颇亦恨枯槁”理解为陶诗多蕴含人生枯槁的遗恨。

九州共贯：“九州”指代中国，“贯”内含“统一”之义，还用来指精神、传统或思想体系的贯通传承。与六合同风放在一起 ...

习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。中华优秀传统文化中九州共贯、多元一体的大一统传统是中华文明具有突出统一性的鲜明体现，中华文明突出的统一性从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的 ...